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—與所有其他理論競爭。這種競爭在于對理論的理性討論，在于對它們的批評性淘汰。

　　關于那些必須被認為生理上很不重要的、但被普遍認為在整個群的定義上高度有用 的部分所顯示的性狀，可以舉出無數的事例。例如，從鼻孔到口腔是否有個通道，按照 歐文的意見，這是唯一區別魚類和爬行類的性狀——有袋類的下顎角度的變化——昆蟲 翅膀的折疊狀態——某些藻類的顏色——禾本科草類的花在各部分上的細毛——脊椎動 物中的真皮被覆物（如毛或羽毛）的性質。如果鴨嘴獸被覆的是羽毛而不是毛，那么這 種不重要的外部性狀將會被博物學者認為在決定這種奇怪生物與鳥的親緣關系的程度上 是一種重要的幫助。微小性狀在分類上的重要性，主要取決于它們與許多其他或多或少 重要的性狀的關系。性狀的總體的價值在博物學中確是很明顯的。因此，正如經常指出 的，一個物種可以在幾種性狀——無論它具有生理上的高度重要性或具有幾乎普遍的優 勢——上與它的近似物種相區別，可是對于它應該排列在哪里，我們卻毫不懷疑。因此， 也已經知道，依據任何單獨一種性狀來分類，不管這種性狀如何重要。總是要失敗的； 因為體制上沒有一個部分是永遠穩定的。性狀的總體的重要性，甚至當其中沒有一個性 狀是重要的時候，也可以單獨說明林奈所闡釋的格言，即不是性狀產生屬，而是屬產生 性狀；因為此格言似乎是以許多輕微的類似之點難于明確表示為根據的。全虎尾科的某 些植物具有完全的和退化的花；關于后者，朱西厄說，“物種、屬、科、綱所固有的性 狀，大部分都消失了，這是對我們的分類的嘲笑”。當斯克巴屬（ASpicarpa）在法國幾 年內只產生這些退化的花，而與這一目的固有模式在構造的許多最重要方面如此驚人地 不合時，朱西厄說，里查德（M·Richard）敏智地看出這一屬還應該保留在全虎尾科里。 這一個例子很好地說明了我們分類的精神。

　　溝通的原則有三條。

人之既生，以保生為全PL；全之所階，以順感為務PM.若味近以虧業QD，則沉溺之釁興QE；懷末以忘本，則天理之真滅QF.故動之所交，存亡之會也QG.夫有非有QH，于無非無QI；于無非無，于有非有。是以申縱播之累QJ，而著貴無之文，將以絕所非之盈謬QK，存大善之中節，收流遁于既過，反澄正于胸懷QL，宜其以無為辭，而旨在全有QM，故其辭曰：“以為文不足RD.”若斯，則是所寄之涂，一方之言也RE.若謂至理信以無

自后人讀古人之書而未嘗為古人之學，則于古人所得以為理者，已有切膚精憮之異矣④。又況歷時久遠，簡牘沿訛；聲音代變，則通難明⑤；風俗殊尚，則事意參差。夫如是，則雖有故訓疏義之勤，而于古人詔示來學之旨，愈益晦矣。

2020-10-09 作出這種區別，只是為了它同時可以用文字把它表達出來，并使得這種差別不是事情本身的差別。這種僅僅存在于字面上。。。。。。。

2020-10-09 　　在防止縱飲烈酒的名義之下，一個英屬殖民地的人民和差不多半個合眾國的人民已經遭到法律的禁止，除為醫療目的外，不得使用任何經過發酵的飲料；禁止發售酒類事實上就是，如他們所意想的，禁止使用酒類。雖然這個法律之窒礙難行已使有些采用過它的省分，其中還包括這個法律所因以命名的那個省分，不得不重予廢止，可是我們這里仍然有人努力發動，并且還有許多自命為慈善家者以頗大的熱情加以推進，要在我國也鼓動出一個同樣的法律。為此目的而組織的協會，或如它自稱的“聯盟”，已因公開了一分來往信件而獲得一些名聲——這信件是聯盟書記與那為數極少的主張政治家的意見應當根據原則的英國公眾人物之一的通訊。史丹雷勛爵（Lord Stanley）之參加這次通訊，估計會增強那些深知象他在某些公開狀態中所顯出的一些品質竟不幸出于政治生活中頭面人物之身是怎樣稀罕難得的人們已經寄托在他身上的希望。聯盟的機關據稱“深以承認任何可被曲解來替執迷和迫害作辯解的原則為可悲”，于是就著手指出協會的原則與那種原則之間的“一條不可逾越的鴻溝”。他說，“我看，凡關于思想、意見、良心的問題，都在立法范圍之外；凡屬于社會行動、社會習慣、社會關系這些只應服從干國家所秉有而非個人所秉有的抉擇權力的問題，則在立法范圍之內”。這里卻沒有提到與二者都不相同的第三類，即并非社會的而系個人的行動和習慣，雖然飲用發酵飲料的行動無疑正是屬于這一類。售賣發酵飲料是貿易，而貿易即是社會行動。

2020-10-09 （1）靈魂的先在性，有如柏拉圖所教導；

2020-10-09 出口為

2020-10-09 　　但是，對歷史而言，“永遠”并非永恒。13世紀早期，俄羅斯人的雄心壯志暫時被一場災難打消了。數不清的矮個子黃種人順著烏拉爾山與里海之間的寬谷，從東向西飛奔過來，那源源不斷的騎隊讓人誤以為所有的亞洲人都西遷到了歐洲的中心，那些西方的挪威—斯拉夫小諸侯國錯愕萬分。只用短短的三年，韃靼人（韃靼早為蒙古所滅，西方一般把蒙古泛稱為韃靼———譯者注）占領了俄羅斯所有的平原、河流、內海、山區。完全因為偶然(韃靼人的馬蹄染了瘟疫)，德國、法國和其他西歐國家才得以幸免于難。